Donnerstag, den 22. Juli 1915
3. Mose 4,8-12 u. 19-21
Wie vom Friedensopfer, so wurde auch stets vom Sündopfer das Wertvollste, die Nieren und das Fett, abgehoben und auf dem ehernen Altar „geräuchert“. Neben dem Herzen werden die Nieren in der Schrift häufig bildlich angeführt, um dadurch das Gewissen und seine prüfende, Gut und Böse unterscheidende Tätigkeit zu kennzeichnen (vergl. z. B. Jer. 11,20; Ps. 26,2). Es ist wohl nicht nötig, auszusprechen, daß unser Heiland als Mensch auf Erden allezeit ein vollkommen gutes Gewissen Gott und Menschen gegenüber hatte, und daß Er Gut und Böse völlig unterschied, stets das Gute erwählte und tat und stets das Böse haßte und völlig von Sich fern hielt. Gerade deshalb werden ja auch bei den Opfern, die Ihn vorbilden, die Nieren als etwas vom Wertvollsten angesehen und mit dem Fett – dem Bilde der inneren Kräfte und des Willens – auf dem Altar für Jehova geräuchert. Der innere, man möchte sagen, persönliche Wert des Opfers wurde selbst beim Sündopfer gewahrt und stieg als „duftender Wohlgeruch“ zu Gott empor. Im übrigen aber wurde das ganze Opfertier „außerhalb des Lagers“ verbrannt, worin zum Ausdruck kam, daß dasselbe, weil zur Sünde gemacht, aus der heiligen Gegenwart Gottes, der in der Mitte des Volkes wohnte, hinweggetan und vom Gericht verzehrt wurde. „Darum hat auch Jesus, auf daß Er durch Sein eigenes Blut das Volk heiligte, außerhalb des Tores gelitten“ (Hebr. 13.12). Die Sünde ist in Gottes Augen etwas Furchtbares; Er kann sie nie und nimmer dulden in Seiner heiligen Gegenwart. (Vergl. Hab. 1,10.) Als Jesus am Kreuze Hing, für uns zur Sünde gemacht, da mußte Er ausrufen: „Mein Gott, Mein Gott, warum hast Du Mich verlassen?“ (Matth. 27,46.)