Bibellesezettel, Erweiterte Fassung, AT, 4. Mose, Andacht 171

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DAS VIERTE BUCH MOSE (Numeri)

B. ISRAELS ZUG VOM SINAI NACH KADESCH (4. Mose 10:11-12:16)

3. Die ersten drei Tage der Reise und wie die Wolke dem Volke zeigte, wo sie ruhen sollten. (4. Mose 10,33.34)

Himmelfahrt, den 25. Mai 1922

1. Timotheus 1,15-17

15 Das ist gewißlich wahr und ein teuer wertes Wort, daß Christus Jesus gekommen ist in die Welt, die Sünder selig zu machen, unter welchen ich der vornehmste bin. 16 Aber darum ist mir Barmherzigkeit widerfahren, auf daß an mir vornehmlich Jesus Christus erzeigte alle Geduld, zum Vorbild denen, die an ihn glauben sollten zum ewigen Leben. 17 Aber Gott, dem ewigen König, dem Unvergänglichen und Unsichtbaren und allein Weisen, sei Ehre und Preis in Ewigkeit! Amen.

1. Timotheus 3,16

Und kündlich groß ist das gottselige Geheimnis: Gott ist offenbart im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, erschienen den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt von der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit.

4. Mose 10,33

Also zogen sie von dem Berge des HERRN drei Tagereisen, und die Lade des Bundes des HERRN zog vor ihnen her die drei Tagereisen, ihnen zu weisen, wo sie ruhen sollten.

Wir erkannten schon früher, daß die Bundeslade eine kostbare Darstellung Christi ist; in Ihm ist Gottes Gegenwart und Herrlichkeit verkörpert; die „Fülle der Gottheit wohnt in Ihm“. ([Kol. 1,19.20; 2,9]

Kolosser 1,19.20 -- 19 Denn es ist das Wohlgefallen gewesen, daß in ihm alle Fülle wohnen sollte 20 und alles durch ihn versöhnt würde zu ihm selbst, es sei auf Erden oder im Himmel, damit daß er Frieden machte durch das Blut an seinem Kreuz, durch sich selbst./ Kolosser 2,9-- Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig

vergl. die Fußnote im Bibellesezettel vom 1. Februar 1922!) Wie die Bundeslade, statt in der Mitte des Heereszuges zu bleiben, herabstieg, um an der Spitze desselben dem Volke als Führer und Vorläufer zu dienen, so ist Jesus, der ewige Sohn Gottes, aus der Herrlichkeit, wo alle Engel Ihm huldigten, herabgestiegen, um uns Retter und Heiland, Führer und Vorläufer zur ewigen Herrlichkeit zu werden. Er sagt: „Des Menschen Sohn ist gekommen - nicht um bedient zu werden, sondern um zu dienen und Sein Leben zu geben als Lösegeld für viele!“ (Vergl. Joh. 12,24.)

Johannes 12,24-- Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Es sei denn, daß das Weizenkorn in die Erde falle und ersterbe, so bleibt's allein; wo es aber erstirbt, so bringt es viele Früchte.

O, wir wollen Ihm, unserem hochgelobten Herrn und Heiland, dem Anführer unserer Errettung, dem Herzog unserer Seligkeit, dem sanftmütigen und demütigen Lamme Gottes, das so tief herabgestiegen und so hoch erhöht ist, auch heute neu aus tiefstem Herzen Dank und Huldigung darbringen. Wie groß und wunderbar ist Sein Lieben, das Ihn trieb, den Himmel und die Herrlichkeit zu verlassen, Mensch zu werden und ans Kreuz zu gehen, um uns zu erlösen, uns für ewig zu Gott zu bringen! (Hebr. 2,9-18.)

Hebräer 2,9-18 -- 9 Den aber, der eine kleine Zeit niedriger gewesen ist als die Engel, Jesum, sehen wir durchs Leiden des Todes gekrönt mit Preis und Ehre, auf daß er von Gottes Gnaden für alle den Tod schmeckte. 10 Denn es ziemte dem, um deswillen alle Dinge sind und durch den alle Dinge sind, der da viel Kinder hat zur Herrlichkeit geführt, daß er den Herzog der Seligkeit durch Leiden vollkommen machte. 11 Sintemal sie alle von einem kommen, beide, der da heiligt und die da geheiligt werden. Darum schämt er sich auch nicht, sie Brüder zu heißen, 12 und spricht: "Ich will verkündigen deinen Namen meinen Brüdern und mitten in der Gemeinde dir lobsingen." 13 Und abermals: "Ich will mein Vertrauen auf ihn setzen." und abermals: "Siehe da, ich und die Kinder, welche mir Gott gegeben hat." 14 Nachdem nun die Kinder Fleisch und Blut haben, ist er dessen gleichermaßen teilhaftig geworden, auf daß er durch den Tod die Macht nehme dem, der des Todes Gewalt hatte, das ist dem Teufel, 15 und erlöste die, so durch Furcht des Todes im ganzen Leben Knechte sein mußten. 16 Denn er nimmt sich ja nicht der Engel an, sondern des Samens Abrahams nimmt er sich an. 17 Daher mußte er in allen Dingen seinen Brüdern gleich werden, auf daß er barmherzig würde und ein treuer Hoherpriester vor Gott, zu versöhnen die Sünden des Volks. 18 Denn worin er gelitten hat und versucht ist, kann er helfen denen, die versucht werden.

(Donnerstag 25. Mai 1922)

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