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9. Die drei Sippen der Leviten: ihre jeweilige Zahl, Lagerstelle und Aufgabe an der Stiftshütte (4. Mose 3,14-39)
4. MOSE 3,14-39
14 Und der HERR redete mit Mose in der Wüste Sinai und sprach: 15 Zähle die Kinder Levi nach ihren Vaterhäusern und Geschlechtern, alles, was männlich ist, einen Monat alt und darüber. 16 Also zählte sie Mose nach dem Wort des HERRN, wie er geboten hatte. 17 Und dies waren die Kinder Levis mit Namen: Gerson, Kahath, Merari. 18 Die Namen aber der Kinder Gersons nach ihren Geschlechtern waren: Libni und Simei. 19 Die Kinder Kahaths nach ihren Geschlechtern waren: Amram, Jizhar, Hebron und Usiel. 20 Die Kinder Meraris nach ihren Geschlechtern waren; Maheli und Musi. Dies sind die Geschlechter Levis nach ihren Vaterhäusern. 21 Dies sind die Geschlechter von Gerson: die Libniter und Simeiter. 22 Deren Summe war an der Zahl gefunden siebentausendundfünfhundert, alles, was männlich war, einen Monat alt und darüber. 23 Und dieselben Geschlechter der Gersoniter sollen sich lagern hinter der Wohnung gegen Abend. 24 Ihr Oberster sei Eljasaph, der Sohn Laels. 25 Und sie sollen an der Hütte des Stifts warten der Wohnung und der Hütte und ihrer Decken und des Tuches in der Tür der Hütte des Stifts, 26 des Umhangs am Vorhof und des Tuches in der Tür des Vorhofs, welcher um die Wohnung und um den Altar her geht, und ihre Seile und alles dessen, was zu ihrem Dienst gehört. 27 Dies sind die Geschlechter von Kahath: die Amramiten, die Jizhariten, die Hebroniten und die Usieliten, 28 was männlich war, einen Monat alt und darüber, an der Zahl achttausendsechshundert, die der Sorge für das Heiligtum warten. 29 und sie sollen sich lagern an die Seite der Wohnung gegen Mittag. 30 Ihr Oberster sei Elizaphan, der Sohn Usiels. 31 Und sie sollen warten der Lade, des Tisches, des Leuchters, der Altäre und alles Gerätes des Heiligtums, daran sie dienen und des Tuches und was sonst zu ihrem Dienst gehört. 32 Aber der Oberste über alle Obersten der Leviten soll Eleasar sein, Aarons Sohn, des Priesters, über die, so verordnet sind, zu warten der Sorge für das Heiligtum. 33 Dies sind die Geschlechter Meraris: die Maheliter und Musiter, 34 die an der Zahl waren sechstausendundzweihundert, alles was männlich war, einen Monat alt und darüber. 35 Ihr Oberster sei Zuriel, der Sohn Abihails. Und sollen sich lagern an die Seite der Wohnung gegen Mitternacht. 36 Und ihr Amt soll sein, zu warten der Bretter und Riegel und Säulen und Füße der Wohnung und alles ihres Gerätes und ihres Dienstes, 37 dazu der Säulen um den Vorhof her mit den Füßen und Nägeln und Seilen. 38 Aber vor der Wohnung und vor der Hütte des Stifts gegen Morgen sollen sich lagern Mose und Aaron und seine Söhne, daß sie des Heiligtums warten für die Kinder Israel. Wenn sich ein Fremder herzutut, der soll sterben. 39 Alle Leviten zusammen, die Mose und Aaron zählten nach ihren Geschlechtern nach dem Wort des HERRN eitel Mannsbilder einen Monat alt und darüber, waren zweiundzwanzigtausend.
Levi hatte drei Söhne gehabt: Gerson, Kehath und Merari; ihre Nachkommen bildeten die drei Levitengeschlechter. (V. 21-26; 27-32; 33-37.)
Mose, sowie Aaron, der Hohepriester, mit seinen Nachkommen zählten besonders, obwohl sie dem Geschlecht der Kehathiter entstammten; sie hatten, wie wir schon sahen, ihren Platz im Wüstenlager auf der Ostseite, unmittelbar beim Eingang zum Vorhof der Stiftshütte. (V. 38.)
Den jedem der drei Levitengeschlechter angewiesenen Platz auf den drei übrigen Seiten der Stiftshütte ersehen wir auf unserer Skizze vom 22. Juni. Jedes der drei Levitengeschlechter hatte ein Oberhaupt, einen „Fürsten“. (V. 24.30.35.)
Außerdem aber war Eleasar, der jetzt älteste Sohn Aarons, als priesterliches Haupt über die Kehathiter gesetzt als „Fürst der Fürsten Levis“ (V. 32), während die Gersoniter und Merariter samt ihren Fürsten dem zweiten Sohne Aarons, dem Priester Ithamar, unterstellt waren. (Kap. 4,28.33.)
Jedem der drei Geschlechter wurde seine besondere Aufgabe in der Bedienung der Stiftshütte zugewiesen. Dieselbe wird uns in Kap. 4 noch ausführlich beschrieben.
Beachtenswert ist, daß Kehath, der mittlere Levitenstamm, der bevorzugteste ist, indem ihm die Geräte des Heiligtums anvertraut werden - alle die Gegenstände, welche Christum in Seiner Gnade und Herrlichkeit darstellen: die Bundeslade, der Schaubrottisch, der goldene Leuchter, der goldene und eherne Altar, der Vorhang, welcher das Heilige vom Allerheiligsten schied, usw. (V. 27-31.) Die Natur würde den Erstgeborenen, den ältesten Stamm hierzu bestimmt haben - die göttliche Gnade bindet sich nicht an die Vorzüge der Natur; im Gegenteil, sie übergeht diese meistens und erwählt das, was nicht angesehen, was nicht begabt, was nicht edel ist, um an solchen den ganzen Reichtum der göttlichen Macht und Herrlichkeit zu entfalten! (Lies 1. Kor. 1,26-31.)
Die Geschlechtsregister und Geburtsverzeichnisse des Alten Testamentes sind in dieser Hinsicht sehr lehrreich. Die auserwählten Männer Gottes, die gesegneten Werkzeuge Gottes, waren in den meisten Fällen nicht die Erstgeborenen und Angesehenen in ihren Familien, sondern häufig die Geringgeachteten, aber die Gnade hob sie heraus und macht aus ihnen etwas zum Preise ihrer Herrlichkeit. Man denke an Abel, Abraham, Jakob, Mose, Gideon, David u. a., die alle nicht Erstgeborene und menschlich Bevorzugte waren; aber Gott erwählte sie, rüstete sie aus und verherrlichte Sich an ihnen!
(Sonntag, 29. Juni 1919)