Vorige Andacht -- Nächste Andacht
22. Aufgabenbereich der Söhne Gerschons: Teppiche und Decken der Stiftshütte, Umhänge des Vorhofs (4. Mose 4,25.26)
4. MOSE 4,25.26
25 sie sollen die Teppiche der Wohnung und der Hütte des Stifts tragen und ihre Decke und die Decke von Dachsfellen, die obendrüber ist, und das Tuch in der Hütte des Stifts 26 und die Umhänge des Vorhofs und das Tuch in der Tür des Tores am Vorhof, welcher um die Wohnung und den Altar her geht, und ihre Seile und alle Geräte ihres Amtes und alles, was zu ihrem Amt gehört.
2. MOSE 26,1-6
1 Die Wohnung sollst du machen von zehn Teppichen, von gezwirnter, weißer Leinwand, von blauem und rotem Purpur und von Scharlach. Cherubim sollst du daran machen von kunstreicher Arbeit. 2 Die Länge eines Teppichs soll achtundzwanzig Ellen sein, die Breite vier Ellen, und sollen alle zehn gleich sein. 3 Und sollen je fünf zu einem Stück zusammengefügt sein, einer an den andern. 4 Und sollst Schleifen machen von blauem Purpur an jegliches Stück am Rand, wo die zwei Stücke sollen zusammengeheftet werden; 5 fünfzig Schleifen an jegliches Stück, daß eine Schleife der andern gegenüberstehe. 6 Und sollst fünfzig goldene Haken machen, womit man die Teppiche zusammenheftet, einen an den andern, auf daß es eine Wohnung werde.
Die zehn gleichen Teppiche - fünf und fünf zusammengefügt - versinnbildlichen sie uns nicht die beiden Seiten des Charakters Christi, als handelnd Gott und den Menschen gegenüber - ähnlich wie das Gesetz in den zehn Geboten uns zeigt, was Gott vom Menschen erwartet Ihm Selbst gegenüber (erste Tafel) und dem Nächsten gegenüber (zweite Tafel)? Jesus hat als Mensch diesen Erwartungen Gottes vollkommen entsprochen. Er hat Gott geliebt und gedient von ganzem Herzen, mit allen Kräften und den Nächsten geliebt wie Sich Selbst. Ja, Er ist weiter gegangen als die Forderungen des Gesetzes, indem Er Sich Selbst geopfert hat zur Ehre Gottes und zum Heil der Menschen! - In den zusammengefügten Teppichen sehen wir nicht nur die Tugenden und Herrlichkeiten des Charakters Jesu Christi - sie stellen auch die Einheitlichkeit, Gleichmäßigkeit und Festigkeit dieses Charakters dar. Jeder Zug wird in seiner eigenen Vollkommenheit entfaltet; nie tut einer dem anderen Abbruch oder vermindert die Schönheit desselben! Alles im Leben und Wandel des Herrn Jesu war in vollkommener Lieblichkeit und Harmonie vor den Augen Gottes. Und so heißt es hier von den Teppichen: „Ein Maß für alle Teppiche; fünf Teppiche sollen zusammengefügt werden, einer zum anderen und wiederum fünf Teppiche zusammengefügt, einer zum anderen.“ In den „blauen Schlingen“ und „goldenen Klammern“ (V. 5 u. 6) finden wir eine Darstellung jener himmlischen Gnade und göttlichen Kraft in dem Herrn Jesus, welche Ihn während Seines Erdenwandels in den Stand setzte, den Forderungen Gottes und den Bedürfnissen der Menschen, welche an Ihn herantraten, gleichermaßen zu entsprechen, so daß Er nicht für einen Augenblick die Einheitlichkeit Seines Wesens und Charakters aufgab oder beeinträchtigte! (Lies z. B. Matth. 22,17.21.)
So heißt es hier gerade hinsichtlich des Cherumbimteppichs: „so daß die Wohnung ein Ganzes sei“! (V. 6.)
(Samstag, 7. Februar 1920)