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Freitag, den 21. September 1923

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4. Mose 15,1-12; 3. Mose 2,11 (Das Speisopfer)

Von Sauerteig durfte keine Spur in irgend einem Speisopfer sein. Der Sauerteig ist in der Schrift immer ein Bild des Verderblichen, der Sünde, des Bösen - sei es auf praktischem, sei es auf religiösem Gebiet! (Siehe Matth. 16,6.12; 1. Kor. 5,6-8; Gal. 5,9.)*) Da wir nun in dem Speisopfer ein Vorbild von Jesus, unserem hochgelobten Heilande, erblicken, so begreifen wir gut, daß der Sauerteig in demselben aufs strengste verboten war. Denn in Ihm, dem Heiligen und Gerechten, war keine Spur von Sünde; Er war „ohne Fehl und ohne Flecken“. Er „kannte Sünde nicht“; Er war „ohne Sünde“. „Welcher keine Sünde tat, noch wurde Trug in Seinem Munde erfunden.“ (Vgl. Joh. 8,46; 1. Petr. 1,19; 2,22; 2. Kor. 5,21; 1. Joh. 3,5.) - Doch auch Honig durfte nicht auf den Altar kommen; er stellt das Anziehende und Liebliche in der menschlichen Natur dar. Dieses mag die Menschen erfreuen (Spr. 25,16), aber als Opfer für Gott und vor Ihm kann es nicht bestehen und gelten seit Adams Fall!

3. Mose 6,6-11: Nach Darbringung des Gedächtnisteiles für Jehova kam das Speisopfer den Priestern zu. Es ist das Vorrecht der Erlösten als Priester Gottes, den Herrn Jesum in Seinem vollkommenen Leben als Mensch auf Erden mit Glaubensaugen anzuschauen und uns Seiner, unseres kostbaren Heilandes, zu freuen! Ja, unsere Seele darf sich an Ihm, „dem wahrhaftigen Brot aus dem Himmel“, sättigen. Er spricht: „Ich bin das Brot des Lebens; wer zu Mir kommt, wird nicht hungern, und wer an Mich glaubt, wird nimmermehr dürsten“. Indessen das Speisopfer war „ein Hochheiliges“; nur „an heiliger Stätte“, d. h. im Vorhof der Stiftshütte, durften die Priester es essen. Jeder Gläubige ist ein Priester in Gottes Augen. Wenn er jedoch nicht durch Glauben seine hohe Berufung erkennt, und würdig derselben wandelt, so wird seine Seele sich nicht wahrhaft an Jesus, dem herrlichen Speisopfer, erquicken. Und doch ist dies sein „für ewig bestimmtes“, kostbares Teil! Aber praktische Heiligung, wirkliches Gelöstsein von Welt und Sünde, ist unbedingt erforderlich. - Ach, es gibt viele Gläubige, viele „Priester Gottes“, welche sich nicht in Wahrheit erquicken und erfreuen können an Jesus! Warum nicht? Weil sie nicht „an heiliger Stätte“, nicht in Gottes Gegenwart und Gemeinschaft stehen mit ihrem Herzen und praktischen Leben. Sie können nicht Gebrauch machen von ihren hohen Vorrechten, weil sie dem Herrn und ihrer Berufung nicht treu sind! Wann werden sie sich reinigen von jeder Befleckung des Fleisches und des Geistes?'''

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