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JAHRGANG 1920
Februar 1920

Montag, den 2. Februar 1920


4. Mose 4,25.26; 2. Mose 26,1-6

Die Stiftshütte, wie Mose sie nach den Vorschriften Jehovas herstellen und aufrichten ließ, hat für uns geistliche Bedeutung. Erstens ist sie uns „ein Gegenbild des wahrhaftigen Heiligtums“, des Himmels als der ewigen Wohnstätte Gottes, welche auch „die größere und vollkommenere Hütte“ genannt wird, in welche „Christus mit Seinem eigenen Blute ein für allemal eingegangen ist, als Er eine ewige Erlösung erfunden hatte!“ (Lies Hebr. 9,11.12.24.) Diese Erklärung des Hebräerbriefes wird uns bei der Betrachtung der Stiftshütte aufmerksam und andächtig stimmen! - Wenn Paulus uns sagt, daß er einmal in seinem Leben in einem „Gesicht“, einer besonderer „Offenbarung Gottes“ „bis in den dritten Himmel entrückt wurde“ (lies 2. Korinther 12,1-10), so erinnert uns das sofort an die Dreiteilung der Stiftshütte, die aus Vorhof, Heiligem und Allerheiligstem bestand. Wir verstehen an der Hand dieses Vorbildes nun auch viel besser, warum die Schrift so oft von „den Himmeln“ redet. (Vgl. Ps. 8,3 [Luther 8,4]; Ps. 19,2 [Luther 19,3]; Hes. 1,1; Apgesch. 7,56 und viele andere Stellen, wo die genaue Übersetzung lautet: „die Himmel“.) - „Jehova hat in den Himmeln festgestellt Seinen Thron und Sein Reich herrscht über alles.“ (Ps. 103,19.) „Unser Gott ist in den Himmeln; alles was Ihm wohlgefällt, tut Er!“ (Ps. 115,3.) Wie kostbar, daß in diesen Himmeln uns, den Glaubenden, durch Jesus die ewige Heimat bereitet, das Vaterhaus aufgetan ist, wo wir in den „vielen Wohnungen“ uns ewiger Seligkeit und Herrlichkeit freuen sollen!

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