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22. Aufgabenbereich der Söhne Gerschons: Teppiche und Decken der Stiftshütte, Umhänge des Vorhofs (4. Mose 4,25.26)
4. MOSE 4,25.26
25 sie sollen die Teppiche der Wohnung und der Hütte des Stifts tragen und ihre Decke und die Decke von Dachsfellen, die obendrüber ist, und das Tuch in der Hütte des Stifts 26 und die Umhänge des Vorhofs und das Tuch in der Tür des Tores am Vorhof, welcher um die Wohnung und den Altar her geht, und ihre Seile und alle Geräte ihres Amtes und alles, was zu ihrem Amt gehört.
2. MOSE 27,9-19
9 Du sollst auch der Wohnung einen Hof machen, einen Umhang von gezwirnter weißer Leinwand, auf einer Seite hundert Ellen lang, gegen Mittag, 10 und zwanzig Säulen auf zwanzig ehernen Füßen, und ihre Haken mit ihren Querstäben von Silber. 11 Also auch gegen Mitternacht soll sein ein Umhang, hundert Ellen lang, zwanzig Säulen auf zwanzig ehernen Füßen, und ihre Haken mit ihren Querstäben von Silber. 12 Aber gegen Abend soll die Breite des Hofes haben einen Umhang, fünfzig Ellen lang, zehn Säulen auf zehn Füßen. 13 Gegen Morgen aber soll die Breite des Hofes haben fünfzig Ellen, 14 also daß der Umhang habe auf einer Seite fünfzehn Ellen, dazu drei Säulen auf drei Füßen, 15 und wieder fünfzehn Ellen auf der andern Seite, dazu drei Säulen auf drei Füßen; 16 aber im Tor des Hofes soll ein Tuch sein, zwanzig Ellen breit, gewirkt von blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirnter weißer Leinwand, dazu vier Säulen auf ihren vier Füßen. 17 Alle Säulen um den Hof her sollen silberne Querstäbe und silberne Haken und eherne Füße haben. 18 Und die Länge des Hofes soll hundert Ellen sein, die Breite fünfzig Ellen, die Höhe fünf Ellen, von gezwirnter weißer Leinwand, und seine Füße sollen ehern sein.19 Auch alle Geräte der Wohnung zu allerlei Amt und alle ihre Nägel und alle Nägel des Hofes sollen ehern sein.
Auch der Eingangsvorhang des Vorhofes (2. Mose 27,16), an vier der Akazienholzsäulen befestigt, war der Obhut der Gersoniter anvertraut. Er weist, wie wir schon in der Fußnote vom 13. bemerkten, mit seinen vier kostbaren Farben - Blau, Rot, Karmesin und Weiß - auf unseren herrlichen Heiland, den himmlischen, königlichen, leidenden und gerechten Gottes- und Menschensohn, der einst hier auf Erden Gott ehrte und nun, von Ihm geehrt, zu Seiner Rechten im Himmel sitzt! Er, der Herr Jesus Christus, spricht auch heute noch einladend und ermutigend: „Ich bin die Tür; wenn jemand durch Mich eingeht, so wird er errettet werden!“ (Joh. 10,8.) - Wie selig ist es, durch Jesus errettet und hereingebracht zu sein in Gottes Reich, das können heute Tausende bezeugen.*) O wie groß, wie ewig bedeutsam der Unterschied, ob man zu denen gehört, die noch draußen stehen, oder ob man im Hause Gottes, im Reiche Gottes ist - ob man errettet ist oder noch in der beständigen Gefahr steht, für ewig verloren zu gehen! Jene weißen Umhänge des Vorhofes bildeten eine Scheidung und Unterscheidung. Heiden durften den Vorhof nicht betreten; die aus Ägypten erlösten Kinder Israel aber hatten ihren Platz innerhalb desselben; hier durften sie Gott dienen und ihre Opfer bringen. - Die gleiche göttliche Heiligkeit und Gerechtigkeit, welche den unbußfertigen Sünder ausschließt von Gottes Gegenwart, schirmt den jüngsten und unerfahrensten Glaubenden und schließt ihn ein in Gottes Gnade, zugleich scheidet und bewahrt sie ihn vor der Welt und vor der Sünde. Unaussprechlich herrlich ist es, schon hier im Reiche Gottes zu leben, „Mitbürger der Heiligen und Hausgenosse Gottes“ zu sein! (V. 27 und 28 wurde schon in die Betrachtung vom 31. Januar hineingenommen.)
Es wird unseren Lesern gegenüber wohl keiner Entschuldigung bedürfen, wenn wir uns bei den Gegenständen, welche die Leviten zu tragen hatten, etwas länger aufhalten; die geistliche Bedeutung derselben ist so kostbar! Zugleich ist es auch für jeden Bibelleser von Bedeutung, den Bau und die Zusammensetzung der Stiftshütte näher kennen zu lernen!
(Sonntag, 15. Februar 1920)