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Startseite -- Bücher AT -- 3. Mose -- 148 (Vorbereitung des Priesters und Opfer zur Entsühnung des Priesters)
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B - Das Gesetz der Priester und Reinheit (3. Mose 8-16)
8. Priesterliche Dienste am großen Versöhnungstag (3. Mose 16,1-34)
a) Vorbereitung des Priesters, Wahl der Opfertiere und Opfer zur Entsühnung des Priesters (3. Mose 16,1-11)3. MOSE 16,3-53 sondern damit soll er hineingehen: mit einem jungen Farren zum Sündopfer und mit einem Widder zum Brandopfer, 4 und soll den heiligen leinenen Rock anlegen und leinene Beinkleider an seinem Fleisch haben und sich mit einem leinenen Gürtel gürten und den leinenen Hut aufhaben, denn das sind die heiligen Kleider, und soll sein Fleisch mit Wasser baden und sie anlegen. 5 Und soll von der Gemeinde der Kinder Israel zwei Ziegenböcke nehmen zum Sündopfer und einen Widder zum Brandopfer. Ehe in V. 5 von den Opfern die Rede ist, welche Aaron für das Volk darbringen sollte, finden wir in V. 3 diejenigen, deren er für sich selbst bedurfte, denn er war ein sündiger Mensch wie andere. 3. Mose 16,5 -- 5 Und soll von der Gemeinde der Kinder Israel zwei Ziegenböcke nehmen zum Sündopfer und einen Widder zum Brandopfer. / 3. Mose 16,3 -- 3 sondern damit soll er hineingehen: mit einem jungen Farren zum Sündopfer und mit einem Widder zum Brandopfer,
Wie herrlich ist dagegen unser Hoherpriester, der Herr Jesus! (Hebr. 7,26-27.) Hebräer 7,26-27 -- 26 Denn einen solchen Hohenpriester sollten wir haben, der da wäre heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sünden abgesondert und höher, denn der Himmel ist; 27 dem nicht täglich not wäre, wie jenen Hohenpriestern, zuerst für eigene Sünden Opfer zu tun, darnach für des Volkes Sünden; denn das hat er getan einmal, da er sich selbst opferte.
Im Gegensatz zu der ursprünglichen Amtskleidung, die „zur Herrlichkeit und zum Schmuck“ war (2. Mose 28,2), mußte Aaron am Versöhnungstage in schlichten, weißleinenen Gewändern vor Jahova erscheinen. 2. Mose 28,2 -- 2 Und sollst Aaron, deinen Bruder, heilige Kleider machen, die herrlich und schön seien.
Er war in denselben ein schwaches Abbild von der wesentlichen, göttlich und menschlich vollkommenen Reinheit und Heiligkeit unseres Herrn Jesu, der für uns das Werk der Versöhnung vollbracht hat. Aarons Priestertum war kein vollkommenes, deshalb konnte das Volk Israel durch ihn auch nie „zur Vollkommenheit geführt“ werden, d.h. Sie erlangten niemals eine vollkommene Gerechtigkeit und sichere Stellung vor Gott, es kam nie zu einer vollkommenen und dauernden Annahme und Versöhnung mit Gott. Nun aber hat Gott Seinen eingeborenen Sohn gesandt; es ist „ein anderer Priester aufgestanden, der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebotes geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens … daher vermag Er auch völlig zu erretten, die durch Ihn Gott nahen!“ (Hebr. 7,15-17.25.) Hebräer 7,15-17.25 -- 15 Und es ist noch viel klarer, so nach der Weise Melchisedeks ein andrer Priester aufkommt, 16 welcher nicht nach dem Gesetz des fleischlichen Gebots gemacht ist, sondern nach der Kraft des unendlichen Lebens. 17 Denn er bezeugt: "Du bist ein Priester ewiglich nach der Ordnung Melchisedeks." … 25 Daher kann er auch selig machen immerdar, die durch ihn zu Gott kommen, und lebt immerdar und bittet für sie.
(Dienstag 14.11.1916) |